Фактичні слова Маркса щодо релігії заслуговують на роздуми. Мій найкращий переклад цих слів такий: «Релігія – опіум для народу. Це зітхання пригнобленої істоти, серце безсердечного світу і душа наших бездушних умов».
Маркс описав релігію як «опіум для мас». вона спотворює дійсність і приглушує біль гноблення пролетаріату. Він визначає кілька важливих способів, якими релігія підтверджує це, створюючи та обіцяючи вічне життя на небесах для тих, хто слідує та дотримується вірувань у релігії.
Коли Маркс каже, що релігія є опіатом для мас, він має на увазі це релігія пропонує масі людей полегшення від реальності. Релігія пропонувала розуміння та пояснення того, чому події відбувалися або чому все було так, як було.
Скасування релігії як ілюзорного щастя людей є запит на своє справжнє щастя. Заклик відмовитися від своїх ілюзій – це заклик відмовитися від стану, який вимагає ілюзій. Отже, критика релігії є ембріональною критикою цієї долини сліз, ореолом якої є релігія.
Релігія є фантастичним усвідомленням людської сутності, оскільки людська сутність не має справжньої реальності (Маркс 1964, 41-42). Релігійні ілюзії не тільки дають відчуття порожнечі й нікчемності людського життя, а й пропонують нам комфорт і розраду.
Фактичні слова Маркса щодо релігії заслуговують на роздуми. Мій найкращий переклад цих слів такий: «Релігія – опіум для народу. Це зітхання пригнобленої істоти, серце безсердечного світу і душа наших бездушних умов».