Ці маски служать багатьом цілям, в тому числі вшанування померлих, відганення злих духів і розповідання історій за допомогою танців і вистав. Вони також використовуються для висловлення політичних і соціальних коментарів, дозволяючи людям висловити свою думку та кинути виклик статус-кво.
У доіспанських культурах маски служили для приховати душу, зовнішність і особистість, власника маски та перетворював власника в містичний стан, щоб спілкуватися з надприродним, щоб впливати на могутні сили природи.
— El Hijo del Santo, маска Лучадор, відома як туш іспанською мовою, «виходить з мексиканської історії, в якій воїни майя та ацтеків змагалися за перевагу». Стиль масок представляє "тварин, богів, міфологічних персонажів та інших елементів мексиканського фольклору”.
Маски з черепами беруть свій початок у доіспанський період. Зображення смерті в доіспанській Мексиці було не страшним, а скоріше частиною життя. Маски черепа символізують смерть, і може бути базовим білим або мати химерні прикраси. Одні серйозні, інші сміються.
Вважається, що вони мають силу зв’язувати власника з богами та предками та використовуються для спілкування зі світом духів. Маски майя часто прикрашені символами та малюнками, які представляють боги чи духи, яких вони мають шанувати. Маски також використовуються для святкування культурних заходів і фестивалів.
Ацтеки створювали маски носити на релігійних церемоніях і в смерті. Маски надягали на муміфіковану голову, щоб захистити померлого від небезпек у загробному світі.